不知是因为年龄、经历、心境还是其它什么原因？近来雨儿着了魔似的喜欢上了老式蓝白印花风格的布艺，先是买了一堆，接着做了一打。

      想象着自己身着分别印有梅、兰、竹、菊或蝴蝶、葫芦的蓝底白花布套装，打扮得像一个四、五十年代村姑的样子，心里就抑制不住的愉悦！

      说到底，自己从根儿上原本就是一个农民的后代---

      父亲在扛枪打鬼子之前，就是河北农村一个三代雇农家中最小的儿子。

      八岁时我和哥哥被父亲送回老家过暑假，因吃不下六十年代河北农村的清汤寡水和粗茶淡饭，俩人在一清晨曾图谋逃回北京，记得在通往火车站方向的路上，哥哥拉着我狂奔时被追来的众亲戚捉回去的情景，一点也不亚于逃出南府的吴清华心中怀有的悲壮...

      而更为悲壮的，是接下来的情形，我平生第一次看到父亲落了泪，他说他对我们兄妹的这一行径感到痛心和内疚，他说没想到他的孩子竟然不能踏踏实实地与他的母亲--我们的奶奶住上几天，竟然受不了家乡亲人们天天都在过的普通日子，他说他没有教育好我们，也无法向他的母亲作出交代...

      记得当时看见奶奶在流泪，哥哥也在大声抽泣，我更是哭得几乎无法正常呼吸...

      吃了一辈子苦的奶奶去世不久，满身枪伤的父亲也走了...与此同时，姐姐、哥哥和我也都慢慢长大成人。

      已长大成人的我，一日忽然有一种强烈的乡恋情愫在心中滋长蔓延，几乎是瞬间作出了决定，在最短的时间内我回到了父亲的老家---那个位于冀东平原上普普通通的北方村庄。

      虽然还在老地方，老式的土坯房却早已换成了排排红砖大瓦房，颠簸的土路也变成了平坦的大马路，汽车和农用车的轰鸣声覆盖了多年前的那份宁静...可正是那一夜，躺在宽敞土炕上的我，获得了有生以来唯一的一次最最踏实而无梦的高质量睡眠...

      前些年雨儿曾有过一次濒死的经历，记得在时间隧道中挣扎的那一刻，自己分明去到了一个村落外的地平线以下，并真切地闻到一股浓浓的炊烟味道...

      想来，那一定就是我的冀东老家！

附：雨儿相关文章：《生命的不可思议》（点击浏览）

      随着李连杰、刘德华等明星主演电影《投名状》的面世，名为《投名状》的网络游戏也随之乱世登场，本周一《文摘周报》上那篇题为《...帮会雏形--中学校园生活阴暗面应引起关注》的文章更令人惶惑...

      投名状---江湖帮会入围程式的专用语。表示当帮外之人欲入帮前须履行的仪式或做出的姿态（比如下山取一人头做见面礼什么的）。

      令人费解的是，在如今这个强调人格独立、渲染个性张扬的现代社会里，人们怎会极具悖理的越来越热衷于拉帮与结盟呢？

      国家间的联盟有欧盟为佐证；行业间的结盟处处协会是也；人与人间的盟约更是由利益关系捆绑着。于是，人们就在这拉拉扯扯中取长补短、彼此借横，从而铸就了实力、形成着势力。

      当然了，要想入帮，就少不得狐假虎威的学习着欺个行、霸个市或欺个善、凌个弱啥的，给非帮无派的周边点颜色看看，可谓：守得帮规，乘得帮势，也自然就入得帮中...  

      其实，但凡人清醒着，只需抬头望望蜂巢或低头看看蚁穴，那个中情境也会了然于目，又怎怨得如今的孩子们如此虚弱地抛开真我、丢开自立，而纷纷屈从及借助于雏形帮会之威势，分明是上之行才有下之效呢！ 

      想起6年前自己在意大利回国路上的思考，不禁再叹：

       ...真真的有意思！

    附雨儿相关文章:《浪漫的意大利人》（点击浏览）

       798，坐落于北京朝阳区大山子一带的著名艺术园区。

       包豪斯，德国著名建筑学派。

    上个世纪初叶，德国一家建筑机构和当年的包豪斯学校在同一座城市，两者在建筑设计理念上具有共通的精神追求：注重满足实用要求，发挥新材料和新结构的技术性能和美学性能，造型简洁，构图灵活多样等。这种学派后来被称为包豪斯学派。

    驰名遐迩的北京798艺术园区，便被包裹在日前已列入建筑文物保护之列的“包豪斯”建筑群落之中，那里是前民主德国援建的原北京华北无线电联合器材厂（718联合厂）所在地。

    它于1952年开始筹建，1954年开始土建施工，1957年10月投入生产。1964年4月上级主管部门又撤消了原718联合厂建制，分别成立了706厂、707厂、718厂、797厂、798厂及751厂。

     进入新世纪后，为适应市场经济的发展与配合所在地区的规划改造，负责老厂整合重组的北京七星华电科技集团有限责任公司将部分闲置的厂房对外出租，凭借园区良好的规划、方便的交通以及风格独特的包豪斯建筑等优势，这里开始吸引了众多艺术机构及艺术家纷纷前来，他们租用闲置厂房并按各自独特的风格进行艺术改造，逐渐形成了集画廊、艺术工作室、文化公司、时尚店铺于一体的多元文化的艺术空间。因各艺术机构和艺术家们最早进驻的区域位于原798厂所在地，因此这里被命名为北京798艺术园区。

    人们说：“从军工厂到艺术区，如今的798是中国城市文化的急先锋，一个引人注目的时尚新宠，一个过去与未来、现实与理想、荒诞与正经奇幻组合的试验场...”

    走进798，迎面撞到的是一种犹如时空易位、恍若隔世般的视觉与精神冲击，人类文化的深邃与宇宙艺术的靡丽使人于瞬间便置身云雾而变得不知所措了...

   德式“包豪斯”建筑：

在咖啡馆里：

 街面，还有涂鸦 ：

厚重的历史：

（上图为毛主席的外孙女经营的“菊香书屋”）

纷繁的艺术：

（上面两幅图片为同一幅画作在不同灯光下的两种效果）

（著名80后雕塑家的国史人物作品带有明显的变形金刚情结）

    鉴于古往今来人类对于艺术的个体感悟从来都是大相径庭并见仁见智的，雨儿更愿意用自己对798的感受作出一个表述，那便是：包豪斯裹挟下的古旧与摩登。

聊聊出租车

       走遍全国，都免不了与出租车司机打交道，他们辛苦、热情又健谈，甚至多多少少都有些“话痨”。

       苏州是出租车司机的天堂，他们告诉我，那里一个普通的士司机每天工作七小时，每月就轻轻松松的有六到七千元的收入，所以，他们除了脸面上洋溢着一些春风，内心里还涌动着不少得意。

       温州的大部分出租车司机基本上都无法把握自己的命运，因为他们开的的士，多是经过车主转包给二老板，二老板再转包给三老板，一层层包下去，转的层级越多，开上这车的司机就越辛苦，但是，那一带的人不但头脑灵光，而且擅长吃苦耐劳，所以各级老板和司机师傅们各走各的路，各拿各的钱，各认各的命，相安无事。

       北京的出租车司机在上个世纪九十年代初，几乎个个都算得上是中产阶级，那时的他们不用付出太多辛劳就能挣到大把的钞票。可近十多年不行了，据说他们每天要上缴公司的份儿钱就足以让他们疲于奔命，所以，难免人显得憔悴些，车显得邋遢些...

       可近几个月以来，北京街面上跑着的的士与以往大不相同了，不仅车内的卫生状况大为改观，司机师傅们似乎也不像从前那样热衷于主动与乘客搭讪。

       问师傅：“车内卫生有人检查吗？”

       答：“有，随时可能上车抽查，不合格就罚款。”

       问师傅：“奥运期间出租车分单双号吗？”

       答：“不但不分单双号，还要求无特殊情况不能停驶，必须保证出车率。”

       问师傅：“马上开奥运了，英语听说能力普及的怎么样？”

       答：“每周两次培训，多半还是听不懂、说不了！不过要是老外运动员上了车，就是没拿着房卡、门票什么的没关系，说的外语咱听不懂也没关系，拨通122事故报警台，让老外先跟他们说，然后咱再接过电话让他们告诉咱老外想去哪儿，就成了！”

       “哈哈哈哈...咱们中国人就是聪明！”

       祝福师傅！祝福出租！祝福北京！祝福奥运！

评论     想第一时间抢沙发么？

奥运期间出租车分单双号吗？~~~这是啥意思？为什么单双号？俺不懂！

发布者 伟人 (http://claralin.blog.sohu.com/)
2008-07-09 20:13

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啥都不说了！
祝福师傅！祝福北京！祝福奥运！

发布者 伟人 (http://claralin.blog.sohu.com/)
2008-07-09 20:14

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清晨祝你象一缕曙光,带给好友的是黎明的希望。
上午祝你象一片朝霞,带给好友的是无限的畅想。
中午祝你象一轮太阳,带给好友的是万丈的光芒。
下午祝你象一抹彩云,带给好友的是辉煌的成就。
晚上祝你象一弯月亮,带给好友的是甜美的梦乡。

发布者 雪狼 (http://bdtaxi.blog.sohu.com/)
2008-07-09 20:31

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发布者 雪狼 (http://bdtaxi.blog.sohu.com/)
2008-07-09 20:31

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发布者 雪狼 (http://bdtaxi.blog.sohu.com/)
2008-07-09 20:31

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哈哈
强啊
还真是聪明
这么好的主意也想得出来
我和宝宝看着直乐呢
宝宝还说：直接打110，肯定更好使，嘎嘎

发布者 浅吟漫舞 (http://qymwlove.blog.sohu.com/)
2008-07-09 20:35

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如夏不爱跟司机聊天,怕影响他开车!

发布者 柴如夏 (http://solovewai.blog.sohu.com/)
2008-07-09 20:56

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      只要你注意观察生活就会发现，人作为高级动物，在漫长的进化过程中，会充满玄妙地在生活习性中保留一些被称作“下意识”的东西。

      这种下意识，常常游离于人的主观意识之外（或说是之上），不易察觉，难以掌控...

      据说，大凡在餐馆独自用餐的人，总会被一种不确定性及不安全感笼罩着，表现为敏感、警觉并不停地左顾右盼。

      有研究资料表明，由于人类在原始进化过程中，主要以群居形式围猎为生，在获取猎物并咀嚼食物过程中，常常会遭遇其他部落同类的抢夺或遇有各种生猛动物攻击，所以，原始人类不但自发群居而且集体共食，只有这样才使他们享有充分的生存安全感。

      多年以前，我的一位年长的同事，每每在发工资时总是夸张地背过身去数他手里的那几张人民币，好像有谁会随时从他手里抢走那几十块钱似的，记得当时自己在心里十分鄙视他。

      现在想来，那一定也是人类在原始的觅食、护食中所产生的潜在不安全感使然，是下意识，本应无可厚非的。

      很多有驾照的朋友一定都有过同样经历：倘若一辆车跟在你的车后面行驶超过了半个时辰，你一定要么减速让行，要么提高车速千方百计甩掉它。正如我的朋友们说的那样：后面的车能把前面的车跟毛了！

      不知这种莫名恐慌是来自人类原始生存的潜意识？还是现代社会的不确定感？

      想来轻易地被后车跟毛了的理由，不外乎是违反交规的以为是交警；贪官以为是纪检监察人员；欠债的以为是追债的；黑社会的以为是他姓帮派；罪犯以为是公安...

      可咱们普通百姓既遵纪守法又不惹是生非，却也常常被后车跟毛或一不留神跟毛了前面的车...

      到底咋回事？谁也说不清！

雨儿最近被跟毛的一次经历：

      京城北部山区近些天一直难见阳光，阴阴的天空、凉凉的微风却很少下雨，真是休闲度假的好时节。

      于是，雨儿就和先生一起到郊外的住所去度周末了...

北京郊区雨后彩虹：

一、居有其屋

      黄昏，坐在满目青绿的院子里惬意地摇晃着吊椅，先生忽然发现门上方的屋檐下多出一个巴掌大的马蜂窝，蜂巢不大，蜂个儿却不小，二人商量了一下，为了家人安全，决定先用杀虫剂喷洒，然后捅掉它。

      先生头上套着塑料袋，举着喷雾剂一通狂喷，蜂窝上聚集着的六七只马蜂轰地一下飞走了，只剩下一只蜂执着地护着蜂巢不肯离开，直到失去知觉飘然落地...

      用树枝捅掉了蜂窝，先生先是感叹：“蜂群和人群一样，忠臣总是因忠诚老实而牺牲了自己...”

      接着，忽然若有所思地扭过身子，略带惊恐地看着我说：“那几只飞走的不会回来报复吧？”，继而做出跑路状：“不行，我得先出去躲半个月，这家可就交给你和狗儿了啊！”... 

二、游有其舟

      次日早饭后，说好雨儿去钓鱼，先生去泛舟。

      一大早，先生就在那儿摆弄他新买的橡皮舟，一层一层地展开，吭哧吭哧地充气，待到雨儿拿着鱼竿出门时，满头大汗的他忽然大叫：“桨，怎么少了一个桨叶，一个桨怎么划呀！”（这厂家可真够烦的，卖给人橡皮舟，还竟然少给一个桨）  

      想海军出身的先生不应该被一只桨难倒，记得昨晚他还抱着笔记本电脑看《诺曼底登陆》呢！ 

      在河坝上垂钓了好一阵子，终于瞧见先生的橡皮舟远远地从小桥下缓缓开来，只是划桨的动作有些滑稽，虽左三下、右两下的紧忙活儿，仍不时在河中来回打转。

      良久，伴着先生的笑声，小舟终于划到跟前，只见先生连人带舟全然水淋淋的，于是，知道了他的首航遭遇---

      先生的橡皮舟是在村民的众目睽睽之下气势如牛地放下了水，只是他出师不利，踏上脚去尚未站稳舟就翻了，落了水倒也没什么，万事开头难嘛！可气的是：竟有村民望着好不容易爬上船、浑身湿漉漉的先生一个劲儿地问：“您刚才下河那是捞什么去了？”...  

      “手机！我的手机，呀呀呀呀，全泡湿啦！”这边还没停住笑，那边先生又嚷开了...

      午12时许---

      垂钓者攥着一团摘不开的瞎线，举着鱼竿无功而返...

      泛舟人扛着他的橡皮舟悻悻自语：“本船长的处女航，以船长本人落水并被扣在船下而告结束...”    

不依簇叶不偎抬，

动逸静雅韵自来。

咏梅说莲情洋溢，

叹风泣雨心独白。

                  ---读伟人博友《芍药花开》一文有感

相关注释摘录：

    牡丹和芍药是“姊妹花”。花色一样鲜艳，香气一样芬芳。不同的是，牡丹花在绿叶里裹着，芍药花在绿叶上伸者。芍药有牡丹的秀逸，却没牡丹的荣耀。牡丹俏立枝头时，或低垂，或搔首，或醉卧，或挺立，而芍药则不同，飘逸自然，一律向上，仔细认真地把每一叶花瓣开到极致。

芍药花飘逸自然

牡丹花绿叶簇拥

      10年前，我是在办公楼的第七层上办公。

      一个阴霾的下午，就要下班的时候，太阳从西边厚厚的云层中泄出一缕光线，天空中除了低低飞翔的群燕，还有一只看上去正值壮年的乌鸦。

      它不知从哪儿捡到一个黑黑的如橡皮样的东西，叼着它冲向半空，并在一定的高度松开嘴巴，让“黑橡皮”成为自由落体，在橡皮快要落地的一刻，又头朝下飞快扎下去张嘴叼住，然后返身再飞到高处，再松嘴...再俯冲下去...再飞起来...

      在雨到来的前几分钟，它一直在办公楼前篮球场的上空玩这个游戏。

      恍惚之间，那乌云、光泄、燕群和上下翻飞的淘气乌鸦好似一幅天图，竟带给了我天堂的感觉和悠远的感动...

      游戏也是在雨点落下之前结束的：也许是因为那可爱鸦鸦过于调皮，它的最后一次翻飞竟加大了动作难度，故意延迟了俯冲启动的时间...于是，忙乱当中眼看着黑橡皮“啪嗒”落了地...

      真怕它因过于执拗莽撞地冲到地面而伤了俏皮的嘴和脖子，结果它游刃有余地在接近地面不足半尺的地方风驰电掣般翻转了身子，向西飞去。

      它丢开那块“黑橡皮”，没有丝毫停留地迎着只有一线的夕阳飞走了...

      人们说，经历是一种财富。可并非所有的经历都是财富。

      地震、洪灾会令经历它的人不堪回首，严重影响着他们往后的人生和生活。所以，灾难的经历不是财富，而只是人生各项宝贵积累的负增长；

      疾病和创伤会对人们的身心带来损伤，也不是财富。伤病期间人们要忍受痛苦的折磨与身心的无奈，甚至开膛破肚失去些生来所有，可见这经历其实就是一项赔本的买卖；

     价值取向和行为准则完全背离或差异较大的人凑在一起，会因无从共识、无从理解而苦闷，这种经历使人捣毁珍贵的诚挚和信任，甚至扭曲心灵。所以这经历不能不说就是人生一种变相透支，又何谈什么财与富？

     情感感受并不同一的人去履行情感，损失的除了泪水、心血还有人类最为纯净的一道精神，让日月也失去原有的光华。黯然中，不知后来岁月中有哪份进帐，才能真正填补上这个深不见底的窟窿。

     不同的经历只能带给人不同的经验，可就如经历有好、赖之分一样，经验也会有对、错之别，坏的经历如同错的经验一样实在是个祸害，摧残着人们的心灵、精神和肌体。

     艰难困苦是人生纷繁的、无法回避的经历，但真正具有财富价值的经历并不多见，所以，它弥足珍贵...

      荒了半个月，很象要放弃的样子。

      身边的朋友见面就嚷：“不许犯懒，赶紧回去写去！”，还有雪儿、水儿、草儿、猪猪、猫猫和美丽雨晴等，那么多博友都曾来探访、问询，再不出来露一面，就不尽情理了...

      猫说得对，哪有天尚未老博先荒了的道理？可天不会老，人却会老，老了就无法逆转回来，老了就必然走向垂暮、走向败落、走向衰亡...

      同事提起香山附近的一座养老院，说那里的老人个个精神饱满、心情爽朗，让许多年轻人都羡慕不已。可见人老了并不可怕，可怕的是心老了，或说是心如灰烬...

      人的一生总会遇到一层层的坎儿，正可谓：“人生不如意十之八九，而能与人言仅二、三”，可真的说了出来，那二或三也未必会有几个人能理解(仅仅是理解)...所以，一切的一切都只好自己扛，当然，一切的一切人们只能也应该自己扛起来。

      可扛的无论是磨盘还是麻包，哪怕是一袋盐五斤米，都是需要精力和体力的，而这些又是老人们相对缺失的，象汶川地震中60岁老太太竟能在被困196小时侥幸生还，真的算是一个人间奇迹...听说老人是一位坚守着自己信仰的人...

      人生最好不要等到老的时候再遭遇坎坷。

      人老之际最好心不要先老。

      人生应该固守着自己的信仰。